周立波在一档娱乐节目中，称一群汉服表演者“走的是像援场一样”，像“洗浴中心出来的人”，对此方文山发微博，批评周立波对传统文化知识贫乏，“若是一时失言，请坦诚认错改正”。

作为一名以脱口秀见长的主持人，周立波在节目中调侃嘉宾或选手，可以起到娱乐观众的效果。这次周立波的问题是，犯了老毛病，搞不清善意调侃与冷嘲热讽的区别，把刻薄当成了调侃，爽快了自己的嘴皮子，没能做到宽厚待人。

优秀主持人的专业素养，应当建立在深厚文化底蕴的基础上，但泛娱乐时代对主持人很难有过高要求，那么其应变能力和现场掌控能力变得越发重要。在和嘉宾交流汉服问题时，周立波显然失去了这样的素养，明明是汉服表演，还要问一个小姑娘：“这是朝鲜服吧？”自己用“Hi”和小朋友打招呼，却嘲讽小朋友用“Hello”，因为他觉得不习惯……所以方文山批评他传统文化知识贫乏很准确，周立波没法聊汉服的传统以及身着汉服在当下的象征意义，只好用失态的言语，来掩饰自己的无力。

对于汉服的嘲讽，在社交媒体上一直存在。网民以其娱乐心态，表达他们对某些场合出现汉服着装者的不满，有其消遣理由。但在一个具有广大受众群体的娱乐节目中，如此调侃汉服着装者，的确会造成误解与伤害。周立波的语言风格，也是网络上批评汉服常用语言与观点的翻版，这是一名主持人没有独立立场的表现，是对恶搞式舆论的一次逢迎。

对于汉服引发的数次围观事件，不少人已经表达了态度。喜欢传统服饰，于己而言是个人爱好，别人无权干涉；于传统文化而言，是种追忆与怀念，也没啥可批评的。之所以汉服屡次引起嘲讽，和周立波一样，不了解汉服，不了解它背后的文化才是根源。包括有些人选择穿汉服出席活动，但脚上穿了皮鞋，或者穿汉服抵制圣诞……在一些不知真假的汉服爱好者那里，汉服也成为他们哗众取宠的工具。

作为一种古老时代的服装，汉服已没任何可能大面积重返现代生活，一些打着国学教育幌子推广汉服的人，的确有些形式主义，甚至发展成了闹剧。这些令人啼笑皆非的现象出现，导致了网络舆论对汉服充满不屑和一竿子打倒的态度，没人愿意好好地讨论一下汉服，汉服无可避免地被娱乐化了。

那么，作为一档娱乐节目主持人，对汉服进行嘲讽能提高收视率吗？答案是不可能。首先，参加节目的汉服表演者，是来完成一个愿望的，应该鼓励这样的梦想，而非误导观众加入调侃队伍；其次，舞台上的汉服表演者，只对自己的言行负责，他们没必要、也不应该承担汉服负面新闻带来的坏影响。反之，如果周立波能够调动表演者，说清楚汉服的魅力，充分表达对汉服的兴趣所在，那恐怕才是观众爱看的理由。

中国服饰文化源远流长，从周、秦、汉、唐、宋、元、明、清，无论汉族还是少数民族都创造出了灿烂的穿戴风俗和物品，的确需要现代传播媒介做一些介绍。娱乐节目越丰富，越需要文化修养丰富和善于学习的人支撑，可惜周立波错过了这样的机会。　

（韩浩月）